第312章 海纳百川兴文教，昭武大典汇百家（2/2）

“容百家之长，聚天下之力……”

嬴政沉吟了一声。

对他来说，这确实是一个值得深思的问题。

难不成，要让他像天幕那般，也成立三大学府吗？

就在他思考的时候，天幕骤然间亮得如同白昼一般。

众人心中一动，可以看到新的天幕画面再次展开了。

“这次看下这天幕又要讲些什么吧？”

嬴政笑了笑，他从御座上站起，眼神中望向天幕，多了几分期待之色。

而与此同时，天幕上那清亮的女声也随之响起。

画面所呈现的并不是战争的硝烟，也没有展示工厂的轰鸣，而是切入了一间静谧雅致的书房。

【哈喽，观众朋友们，上期我们说到了昭武皇帝如何用坚船利炮构建了‘朝贡体系’，借助商贸和钱币富大秦天下。】

【但想要让如此庞大统一的帝国维持那么长时间，光靠拳头和钱袋子可不够。】

【足够的人才对于大秦来说也是相关重要的，而昭武帝选择的是——海纳百川，唯才是用。】

【那么，要实现这个目标，对于百家，也要有足够的了解，而昭武帝的勤奋，在历史上也是相当有名的。】

【对于儒、法、道、墨、农、医、兵等几家，他都有详细的研究。】

随着天幕的女声落下，可以看到画面中，昭武帝（中年时期）正坐在宽大的御案前。

案上并没有奏折，而是分门别类摆放着数十卷书简。

那可不是随手乱堆的。镜头拉近，每一个漆盒上都贴着清晰的标签：【儒】、【法】、【道】、【墨】、【农】、【医】、【兵】……

昭武帝手中正拿着一卷竹简，眉头微蹙，右手提笔，在一张纸上飞速批注。

左手边摊开的，赫然是《商君书》，右手边是《孟子》，而正前方还摆着《管子》。他在对比，在思考，在将这些看似矛盾的理论拆解、重组。

“……以商君之法为骨，令行禁止；以孟轲之仁为皮，收拢人心；再以管夷吾之利为血脉，富国强兵。”

画面中昭武帝的一句低语，清晰地传了出来。

【正因精研诸家，昭武帝方能真正做到“海纳百川，唯才是用”。】

【他认可儒家，尤其采其“仁政爱民”与“华夷之辨”的根本。】

【至于自周以来的古典礼仪，那些繁复礼乐，悉数删去。】

【一切章程从大秦礼出，即昭武帝下令编修的《秦礼》。】

【在皇帝意志下，三大学府内百家交流，所学不止儒与法。】

【因为昭武帝，大秦未来真正意义上的实现了孔夫子的‘有教无类’。】

【只要你肯学，不论出身贵贱，哪怕是个铁匠儿子，也能进学堂读书！】

镜头转换——太学中，儒袍学子竟在打算盘。

他们计算粮草转运，研究《九章算术》，书上所列非“之乎者也”，而是水利图解。

可以说，在昭武帝设计的体系之下，某种意义上已彻底摒弃门户之见。

【所以，这次我们就来了解一下，来讨论下一部汇聚了诸夏先民智慧的‘百科巨著’——《昭武大典》的诞生。】